لم يكونوا يعملون ، أحدث لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون » . ( أمالي الطوسي : المجلس 8 ، الحديث 56 ) ( 3620 - 3621 ) « 19 * » - 20 - أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه الغضائري قال : أخبرنا أبو محمّد هارون بن موسى قال : حدّثنا محمّد بن همّام [ بن سهيل أبو علي الكاتب الإسكافي ] قال : حدّثنا علي بن الحسين الهمداني « 1 » قال : حدّثنا محمّد بن خالد البرقي قال : حدّثنا محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إنّ اللّه تعالى لم يجعل للمؤمن أجلا في الموت ، يبقيه ما أحبّ البقاء ، فإذا علم منه أنّه سيأتي بما فيه بوار دينه قبضه إليه مكرما » . قال أبو علي [ محمّد بن همّام ] : فذكرت هذا الحديث لأحمد بن علي بن حمزة مولى الطالبيّين - وكان راوية للحديث - فحدّثني عن الحسين بن أسد الطفاوي ، عن محمّد بن القاسم بن الفضيل بن يسار ، عن أبيه : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « من يموت بالذنوب أكثر ممّن يموت بالآجال ، ومن يعيش بالإحسان أكثر ممّن يعيش بالأعمار » . ( أمالي الطوسي : المجلس 11 ، الحديث 58 ) ورواهما أيضا في ( المجلس 40 ، الحديث 1 ) بهذا السند والمتن ، إلّا أنّ فيه : فضيل

--> - الحسن عليه السّلام ، عن الرضا عليه السّلام . ورواه الصدوق في علل الشرائع : ص 522 باب 298 « العلّة الّتي من أجلها يؤخّر اللّه عزّ وجلّ العقوبة عن العباد » : ح 7 عن عليّ بن حاتم ، عن أحمد بن محمّد العاصمي ، وعليّ بن محمّد بن يعقوب العجلي ، عن عليّ بن الحسين بن العبّاس بن علي مولى لأبي الحسن موسى عليه السّلام ، عن الرضا عليه السّلام . وأورد نحوه الحرّاني في تحف العقول : ص 410 في مواعظ الإمام الكاظم عليه السّلام . ( 19 * ) - وأورده ورّام بن أبي فراس في تنبيه الخواطر : 2 : 87 . ( 1 ) في الحديث 1 من المجلس 40 : « محمّد بن علي بن الحسين الهمداني » .